Άρθρα

Δημιουργία Προχωρημένη Αναζήτηση

Showing 1,701-1,750 of 3,676 items.

Άρθρα

 #
IDΤίτλοςΥπότιτλος/οιΈντυποΣελίδες* (θα καταργηθεί -> να πάνε στα στοιχεία βιβλιογραφικής αναφοράς)ΠρωτότυποΜεταφρασμένοΤίτλος πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)Γλώσσα πρωτότυπουΣυγγραφέας πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)ΣχόλιαΣτοιχεία βιβλιογραφικής αναφοράςΠερίληψηCreated By
  
 
1701
5698Επιστολή περί της παροιμίας"έρριξε σίδερο"ΒοσπορίςΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 26 (10 Ιανουαρίου 1900), σ. 210-211Η επιστολή αποτελεί απάντηση σε προηγούμενο άρθρο της εκδότριας που διερωτιόταν για την προέλευση της παροιμίας "έρριξε σίδερο" κάνοντας κάποιες υποθέσεις.106
1702
5719Επιστολή περί του γλωσσικού ζητήματοςΒοσπορίςΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 27 (20 Ιανουαρίου 1900), σ. 219-220Επιστολή του καθηγητή του Πανεπιστημίου Αθηνών Γ. Χατζιδάκι η οποία συμμερίζεται αλλά και επικροτεί της απόψεις του περιοδικού για το γλωσσικό ζήτημα.106
1703
5316Επιστολή προς την «Ευρυδίκην»ΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΕίναι ανυπόγραφο. Σμύρνη 24 Σεπτεμβρίου 1871.Έτος Α, τχ. 48 (29 Σεπτεμβρίου 1871), σ. 226-227Η επιστολή αυτή αναφέρεται αρχικά στο ξέσπασμα της χολέρας, η οποία είχε ως αποτέλεσμα οι άνθρωποι να απομονωθούν στα σπίτια τους. Στη συνέχεια, αναφέρεται στην έκδοση ενός περιοδικού, το οποίο εκδόθηκε από το Αναγνωστήριο της Σμύρνης. Επίσης, σχολιάζεται ότι ενώ αρχικά υπήρχε ένας σύλλογος στη Σμύρνη, ο οποίος σταμάτησε να λειτουργεί, μετά από κάποιον καιρό ιδρύθηκαν δυο σύλλογοι, εκ των οποίων ο «Ελικών» ιδρύθηκε από τους νέους της Σμύρνης και το «Αναγνωστήριο η Σμύρνη» ιδρύθηκε από μεγαλύτερης ηλικίας άτομα. Τέλος, αναφέρονται περιεχόμενα του περιοδικού τα οποία αναφέρθηκαν από τον Σάββα Κεσσίσογλου, πρόεδρο του αναγνωστηρίου, κατά τον πρόλογο που έκανε σχετικά με τα ωφελήματα των συλλόγων και των περιοδικών στην κοινωνία. 109
1704
5210Επιστολή της Ασπασίας Εἵς νεάνιδα φίλην της ἈθηναίανΚυψέληΝαιΕλληνική

Ανυπόγραφο

<p>Τχ. 1 (1845), σ. 69-74</p><p>Η συντάκτρια από την αρχή ξεκαθαρίζει ότι μέσα από αυτήν την επιστολή (για την οποία μας έχει προετοιμάσει από το τέλος του προηγούμενου άρθρου «Οι αρχαίοι Έλληνες») θα αναφερθεί γραπτώς σε όσα μέχρι τώρα δεν έχει τολμήσει να πει. Κατηγορεί τους πατέρες που επιμένουν να παντρεύουν τις κόρες τους, αφήνοντας με αυτόν τον τρόπο ανεκμετάλλευτες τις αρετές και τις ικανότητες των θυγατέρων τους στο βωμό της μονοτονίας που χαρακτηρίζει την καθημερινότητα. Απευθύνει ένα κάλεσμα σε όλες τις γυναίκες να ακολουθήσουν το δικό της παράδειγμα. Να εκμεταλλευτούν, δηλαδή, τις ευκαιρίες που τους δίνονται και να διοχετεύσουν τη δημιουργικότητα τους. Τις παροτρύνει να μην καταπνίγουν τις επιθυμίες τους και να σπάσουν τα δεσμά των συντηρητικών ανδροκρατούμενων αντιλήψεων. Για να γίνει ακόμα πιο πειστική επικαλείται τον σπουδαίο αρχαίο Έλληνα γλύπτη αγαλμάτων, Πραξιτέλη και το διασημότερο έργο του -την Αφροδίτη της Κνίδου- το οποίο εμπνεύστηκε βλέποντας την ομορφιά της Φρύνης.</p>105
1705
5657Επιστολικός ΦάκελλοςΒοσπορίςΝαιΕλληνικήΜόνιμη στήληΈτος Α, τχ. 24 (20 Νοεμβρίου 1899), σ. 196Σύντομη επικοινωνία με αναγνώστες/στριες-συνδρομητές/τριες για θέματα σχετικά με την αποστολή τευχών, συνδρομές, επιστολές και ευχαριστίες.106
1706
4394Επιστολικός ΦάκελλοςΒοσπορίςΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 29 (1900), σ. 248 Επικοινωνία με τους/τις αναγνώστες/τριες - συνδρομητές.106
1707
5182Επιστολικός ΦάκελλοςΒοσπορίςΝαιΕλληνική Έτος Γ, τχ. 2 (1901), σ. 21Σύντομη επικοινωνία με συνεργάτες/τριες, συνδρομητές/τριες (ενημέρωση για παραλαβή επιστολών, ευχαριστίες για ενθάρρυνση, επιβεβαίωση αποστολής εντύπων κ.λπ.). 108
1708
5718Επιστολικός φάκελλοςΒοσπορίςΝαιΌχιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 26 (10 Ιανουαρίου 1900), σ. 216Επικοινωνία με τους συνδρομητές.106
1709
5484Επιστολικός ΦάκελλοςΒοσπορίςΈτος Α, τχ. 12 (1899), σ. 96Σύντομη επικοινωνία με αναγνώστες/στριες-συνδρομητές/τριες για θέματα σχετικά με την αποστολή τευχών, συνδρομές, επιστολές και ευχαριστίες.106
1710
5506Επιστολικός ΦάκελλοςΒοσπορίςΈτος Α, τχ. 14 (1899), σ. 112Σύντομη επικοινωνία με αναγνώστες/στριες-συνδρομητές/τριες για θέματα σχετικά με την αποστολή τευχών, συνδρομές, επιστολές και ευχαριστίες.106
1711
5519Επιστολικός ΦάκελλοςΒοσπορίςΈτος Α, τχ. 15 (1899), σ. 120Σύντομη επικοινωνία με αναγνώστες/στριες-συνδρομητές/τριες για θέματα σχετικά με την αποστολή τευχών, συνδρομές, επιστολές και ευχαριστίες.106
1712
4290Επιστολικός ΦάκελλοςΒοσπορίςΝαιΕλληνική Πρόκειται για μόνιμη στήλη.Έτος Γ, τχ. 1 (1901), σ. 12Απαντήσεις σε επιστολές που λάμβανε το περιοδικό από διάφορους φορείς και από διάφορες περιοχές.108
1713
5593Επιστολικός ΦάκελλοςΒοσπορίςΝαιΕλληνικήΜόνιμη στήληΈτος Α, τχ. 18 (30 Αυγούστου 1899), σ. 148Σύντομη επικοινωνία με αναγνώστες/στριες-συνδρομητές/τριες για θέματα σχετικά με την αποστολή τευχών, συνδρομές, επιστολές και ευχαριστίες.106
1714
5594Επιστολικός ΦάκελλοςΒοσπορίςΝαιΕλληνικήΜόνιμη στήληΈτος Α, τχ. 19 (20 Σεπτεμβρίου 1899), σ. 156Σύντομη επικοινωνία με αναγνώστες/στριες-συνδρομητές/τριες για θέματα σχετικά με την αποστολή τευχών, συνδρομές, επιστολές και ευχαριστίες.106
1715
5614Επιστολικός ΦάκελλοςΒοσπορίςΝαιΕλληνικήΜόνιμη στήληΈτος Α, τχ. 20 (30 Σεπτεμβρίου 1899), σ. 164Σύντομη επικοινωνία με αναγνώστες/στριες-συνδρομητές/τριες για θέματα σχετικά με την αποστολή τευχών, συνδρομές, επιστολές και ευχαριστίες.106
1716
5626Επιστολικός ΦάκελλοςΒοσπορίςΝαιΕλληνικήΜόνιμη στήληΈτος Α, τχ. 22 (30 Οκτωβρίου 1899), σ. 180Σύντομη επικοινωνία με αναγνώστες/στριες-συνδρομητές/τριες για θέματα σχετικά με την αποστολή τευχών, συνδρομές, επιστολές και ευχαριστίες.106
1717
4933Επιστολιμαίαι διατριβαίΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΥπάρχει σε (8 κεφάλαια) επτά συνέχειες. Υπογράφεται από το ψευδώνυμο "Ζωή σου, Ζωή".Έτος Α, τχ. 22 (24 Απριλίου 1871), σ. 21-22 Έτος Α, τχ. 23 (29 Σεπτεμβρίου 1871), σ. 29 Έτος Α, τχ. 24 (4 Μαΐου 1871), σ. 35 Έτος Α, τχ. 25 (10 Μαΐου 1871), σ. 46-47 Έτος Α, τχ. 27 (20 Μαΐου 1871), σ. 61-62 Έτος Α, τχ. 32 (15 Ιουνίου 1871), σ. 101 Έτος Α, τχ. 33 (20 Ιουνίου 1871), σ. 108-109 Έτος Α, τχ. 37 (10 Ιουλίου 1871), σ. 141-142Το παρόν άρθρο πραγματεύεται διάφορες αρετές. Ξεκινώντας, η αρθρογράφος αναφέρεται στην αρετή της ευδαιμονίας, η οποία είναι ο κύριος σκοπός όλων των ανθρώπων. Άλλοι επιδιώκουν να την αποκτήσουν με υλικά και άλλοι με πνευματικά αγαθά. Όσον αφορά στους πρώτους, καταστρέφουν τους εαυτούς τους, ενώ οι δεύτεροι στην προσπάθειά τους να απολαύσουν την αθανασία της ψυχής, τελειοποιούν τον άνθρωπο. Σε επόμενο τεύχος, αναφέρεται στις αρετές της αγαθότητας, της γλυκύτητας και της σεμνότητας, οι οποίες είναι κυρίως αρετές της γυναίκας. Όποια γυναίκα στερείται της αγαθότητας στερείται και της ηθικής. Στη συνέχεια, γίνεται αναφορά στην αρετή της ελεημοσύνης η οποία συνδέεται άμεσα με την αρετή της συμπάθειας. Η ελεημοσύνη αποτελεί αρετή κυρίως των γυναικών γιατί είναι καθήκον τους και προορισμός τους η φροντίδα των ανθρώπων. Επιπλέον, αναφέρεται η αρετή της χρηστότητας, η οποία σχετίζεται με την αρμονική συμβίωση με τους άλλους καθώς και με τη φροντίδα άλλων ανθρώπων. Η χρηστότητα αποτελεί αρετή η οποία είναι εξίσου περισσότερο αναγκαία στις γυναίκες. Σε επόμενο τεύχος αναφέρεται η αρετή της επιείκειας, η οποία είναι η δυσκολότερη όλων των αρετών, επειδή πηγάζει από την κρίση και τη χρηστότητα. Επίσης, ακόμη μια αρετή είναι η ευπροσηγορία, η οποία συνδέεται με την αγαθότητα και τη συμπάθεια, επομένως είναι ιδιότητα αγαθής καρδιάς, όπως και οι δυο τελευταίες αρετές. Αναφέρεται η ελευθεριότητα, η οποία είναι αποτέλεσμα όλων των παραπάνω αρετών, καθώς ο καλός άνθρωπος ενδιαφέρεται για την ευτυχία των άλλων ανθρώπων. Επιπλέον, γίνεται λόγος για την αρετή της ευαισθησίας, η οποία είναι ιδιότητα κυρίως του γυναικείου φύλου, καθώς οι γυναίκες, σύμφωνα με την αρθρογράφο είναι περισσότερο ευαίσθητες. Τέλος, στο ίδιο τεύχος, αλλά σε επόμενο κεφάλαιο, σχολιάζεται η αρετή της μετριοφροσύνης. Κατά την αρθρογράφο είναι η πιο δύσκολη από όλες τις αρετές, καθώς για να αποκτηθεί απαιτείται εξάσκηση- της γυναίκας- καθ’ όλη τη διάρκεια της ζωής της. 109
1718
2742Επιτάφιος εις Αναστάσιον ΤάγηνΗ ΉπειροςΝαιΕλληνικήΈτος Α (1910), σ. 12-16Ομιλία του μαθητή του Αναστασίου Τάγη προς τον δάσκαλό του κατά την ταφή του.
1719
3085ΕπιτύμβιονΗμερολόγιον των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Α (1888), σ. 127
1720
3284Επιτύμβιον εις Ελισάβετ Σ. ΦρυδάΑι Αναμνήσεις [Β' περίοδος: Αναμνήσεις και Ελπίδες]ΝαιΕλληνικήΈτος Γ (1901), σ. 87
1721
3122Επιτύμβιον εις την εν Παμφίλοις αποθανούσαν κόρην του Μαλλιάκα ΝιανιάΗμερολόγιον των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Β (1889), σ. 181
1722
5178ΕΠΙΧΩΡΙΑΜΟΥΣΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ "ΕΡΜΗΣ"ΒοσπορίςΝαιΕλληνική Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Έτος Γ, τχ. 2 (1901), σ. 20-21Το παρόν άρθρο αποτελεί μία κριτική σε μία συναυλία του συλλόγου "Ερμής". Αναφέρει ότι η συναυλία ήταν καλλιτεχνική απόλαυση και κατενθουσίασε το πολυπληθές ακροατήριο. Αναφέρονται επίσης ονόματα καλλιτεχνών που πήραν μέρος στη συναυλία.108
1723
4059ΕπονίναΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική<p>Έτος Α (1905), σ. 217</p>
1724
4728Εποχή των ΠατριαρχώνΚυψέληΝαιΕλληνική

Ανυπόγραφο

<p>Τχ. 1 (1845), σ. 54-55</p><p>Αναφέρεται στους αρχηγούς των φυλών της Παλαιάς Διαθήκης. Τονίζει ότι παρόλο που η θέση των πατριαρχών ήταν ανώτερη και ξεχωριστή, εργάζονταν στα χωράφια και έκαναν κάθε αγροτική εργασία. Από την άλλη μεριά και οι εργασίες των γυναικών ήταν αρκετά επίπονες και κουραστικές (άλεσμα καρπών, γνέσιμο). Μάλιστα αδημονούσαν να έρθουν οι μέρες της σχόλης για να απολαύσουν λίγες στιγμές ξεγνοιασιάς. Φυσικά, η θέση της γυναίκας ήταν να εξαρτάται απόλυτα από τον άντρα της. Η θέση της διαχωρίζεται από αυτή του άντρα και αποκλείεται από τις κοινωνικές και θρησκευτικές δράσεις.</p>105
1725
3605Επτά χρήσιμοι λόγοιΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 19 (1910), σ. 159.
1726
5642Εράσμιοι γαλλισμοίΒοσπορίςΝαιΕλληνικήΑνέκδοτο. Δημοσιεύεται στη στήλη "ΕΥΤΡΑΠΕΛΑ".Έτος Α, τχ. 23 (10 Νοεμβρίου 1899), σ. 188106
1727
3161Ερεσού επιγραφήΗμερολόγιον της Εφημερίδος των Κυριών «Η Λέσβος»ΝαιΕλληνικήΈτος Α (1912), σ. 137-145
1728
3037ΕρημιάΑι Αναμνήσεις [Β' περίοδος: Αναμνήσεις και Ελπίδες]ΝαιΕλληνικήΈτος Β (1900), σ. 125
1729
4647Ερμηνεία εργοχείρουΒοσπορίςΤο κείμενο συνοδεύεται από εικόνα.Έτος Α, τχ. 1 (1899), σ. 8Το άρθρο παρουσιάζει εικόνα εργόχειρου και δίνει οδηγίες για τον τρόπο κατασκευής του.106
1730
4253Έρως και ζήλειαΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Το άρθρο εντάσσεται στη στήλη του Μικρασιατικού Ημερολογίου, "Ποιήσεις". Σμύρνη. Έτος Δ (1910), σ. 45103
1731
5054Έρως φονιάςΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Ψυχογραφικό διήγημα. Εν Ξάνθη.Έτος Δ (1910), σ. 273-280Ο θάνατος μιας γυναίκας γίνεται αφορμή να τεθεί σε καταλλαγή η ασίγαστη ζηλοτυπία του συντρόφου της, για την ίδια, η οποία επικρατούσε σε ανυπόφορο βαθμό καθ' όλη τη διάρκεια της σχέσης τους.103
1732
3433Ερώτησις Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 5 (1909), σ. 46.
1733
3693Ερώτησις προς απάντησινΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Β, τχ. 3 (1910), σ. 47.Η ερώτηση που τίθεται στο τεύχος αυτό προς απάντηση από τις αναγνώστριες είναι: "κατά πόσον επιτρέπεται ν΄ ακολουθώμεν την μόδαν;".
1734
3730Ερώτησις προς απάντησινΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Β, τχ. 6 (1910), σ. 93.
1735
3376Ερωτικοί στόνοιΑι Αναμνήσεις [Β' περίοδος: Αναμνήσεις και Ελπίδες]ΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από τα αρχικά Λ. Β. Έτος Ε (1903), σ. 100-112
1736
5447ΕΣΟ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗΙνδικός μύθοςΒοσπορίςΌχιΝαιΕλληνική - καθαρεύουσαHenryk SienkiewiczΟ Ερρίκος Σιενκίεβιτς είναι Πολωνός νομπελιστας συγγραφέας δημοφιλής για εκείνη την εποχή. Ως εκ τούτου δεν γνωρίζουμε με βεβαιότητα αν το κείμενο του οποίου έκανε τη μετάφραση ο Κλεάνθης Βασσαρδάκις ήταν γραμμένο στην Πολωνική ή σε κάποια άλλη γλώσσα.Έτος Ε, τχ. 1 (20-4-1903), σ. 2Μια νύχτα με λαμπερό φεγγάρι ο Θεός Κρήσνα κατά τη διάρκεια του αναστοχασμού του συνειδητοποίησε ότι η κορωνίδα των δημιουργημάτων του δεν ήταν ο άνθρωπος αλλά το άνθος του Λωτού. Αποφάσισε, λοιπόν, να του δώσει ανθρώπινη υπόσταση νεαρής κόρης. Διατήρησε αφενός την ομορφιά αφετέρου την ευαισθησία της προτέρας φύσεως. Όμως, βρέθηκε ενώπιον του προβλήματος της επιλογής κατοικίας. Κατά τη στιχομυθία θεού και κόρης απορρίπτονται διαδοχικά και τα όρη, και οι κάμποι, και η τα βάθη του υδάτινου κόσμου, και οι σπηλιές των ασκητών. Η κόρη φοβόταν το χιόνι, το ψύχος, τις ανέμοθύελλες, τα κήτη της θάλασσας και το σκοτάδι. Στο αδιέξοδο αυτό ήρθε να δώσει λύση η τυχαία εμφάνιση του επικού ποιητή Βαλμήκη που την ώρα την εωθινή έψαλλε την Αυγή. Θαμπωμένος ερωτεύτηκε την κόρη. Τότε ο Κρήσνα όρισε ως κατοικία της την καρδιά του ποιητή στην οποία ναι μεν υπάρχουν ενίοτε χιόνια, θύελλες, σκότος, ερημιά, άβυσσος αλλά η ευλογημένη παρουσία της θα είναι το αντίδοτο σε όλα αυτά.102
1737
4058ΕσπέραΗμερολόγιον του ΑιγαίουΌχιΝαιΓερμανικήΕδουάρδος Φλέγελ<p>Έτος Α (1905), σ. 216-217</p>
1738
2850Εσπερινή προσευχή επί του καταστρώματος (Εκ των του Chateaubriand)ΣπινθήρΝαιΓαλλικήChateaubriand<p>Τχ. 10 (1902), σ. 157</p>
1739
2613ΕσπερινόςΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Υπογράφει ως Σίβυλλα.Έτος Γ (1909), σ. 273-279
1740
3518ΕσύΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 13 (1910), σ. 111.
1741
2806Εσώθη η τιμή!ΣπινθήρΝαιΓαλλικήΕρνέστος Δωδέ (Louis-Marie Ernest Daudet) <p>Τχ. 7 (1902), σ. 110-111</p>
1742
3010Ετοιμότης πνεύματοςΗ ΉπειροςΝαιΕλληνικήΈτος Γ (1912), σ. 64
1743
4017Ευγενεστάτη πράξις των αρχαίων ΣαμίωνΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική<p>Έτος Α (1905), σ. 38-42</p><p>Περιγραφή της υπεράσπισης των Κερκυραίων από την επίθεση του τυράννου της Κορίνθου Περίανδρου, μετά από τη δολοφονία του γιου του από τους Κερκυραίους. Ο τελευταίος βασίλευε στην Κέρκυρα.</p>
1744
3363Ευγενής επίπληξιςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Β, τχ. 12 (1911), σ. 190.
1745
3378Ευγενία ΓκίνηΕπί τοις γάμοις αυτοίς.Αι Αναμνήσεις [Β' περίοδος: Αναμνήσεις και Ελπίδες]ΝαιΕλληνικήΈτος Ε (1903), σ. 113-114
1746
4800ΕΥΓΝΩΜΟΣΥΝΗ ΚΑΙ ΕΡΩΣΒοσπορίςΝαι(Κατ' απομίμησιν) Εν Βαλατά, τη 17η Φεβρουαρίου 1902Έτος Γ, τχ. 35-36 (1902), σ. 421-426108
1747
4001Ευδοξία 396-403Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΣτη μόνιμη στήλη “Χαρακτήρες βασιλίδων του βυζαντινού κράτους''.Έτος Β, τχ. 24 (1911), σ. 371-372.
1748
3173ΕυεργέταιΗμερολόγιον της Εφημερίδος των Κυριών «Η Λέσβος»ΝαιΕλληνικήΑνυπόγραφο. Στη σ. 169 υπάρχει η προσωπογραφία του Απόστολου Αθ. Βαμβούρη και στη σ. 171 υπάρχει η προσωπογραφία του Παναγιώτη Σιφναίου.Έτος Α (1912), σ. 168-172
1749
4267Ευθυμογραφικαί σελίδεςΤο κακό όνειροΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΙωάννης ΜπήτοςΓλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Εν Θεσσαλονίκη, Απρίλιος. Έτος Δ (1910), σ. 49-56103
1750
2578Ευλαβή μνημόσυναΘεολόγος ΜαρκόπουλοςΜικρασιατικόν ΗμερολόγιονΝαιΕλληνικήΓλώσσα άρθρου: ΚαθαρεύουσαΈτος Γ (1909), σ. 87-88Βιογραφικό σημείωμα εις μνήμην του Λέριου ευεργέτη της πατρίδας, Θεολόγου Μαρκόπουλου.