Άρθρα

Δημιουργία Προχωρημένη Αναζήτηση

Showing 2,901-2,950 of 3,676 items.

Άρθρα

 #
IDΤίτλοςΥπότιτλος/οιΈντυποΣελίδες* (θα καταργηθεί -> να πάνε στα στοιχεία βιβλιογραφικής αναφοράς)ΠρωτότυποΜεταφρασμένοΤίτλος πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)Γλώσσα πρωτότυπουΣυγγραφέας πρωτότυπου (για μεταφρασμένο)ΣχόλιαΣτοιχεία βιβλιογραφικής αναφοράςΠερίληψηCreated By
  
 
2901
3416Πρακτικές Γνώσεις Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνική Έτος Α, τχ. 3 (1909), σ. 32.
2902
3485Πρακτικές Γνώσεις Εφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 10 (1909), σ. 88.Αφορούν σε θέματα υγείας.
2903
4375Πρακτική οδηγίαπρος διδασκαλίαν των εργοχείρων εν τοις ΠαρθεναγωγείοιςΒοσπορίςΝαιΓερμανικήΔημοσιεύεται στη στήλη "ΕΠΙΦΥΛΛΙΣ". Άρθρο σε συνέχειες Στη σελ. 236 του τ. 28 υπάρχει σχόλιο ότι "η Βοσπορίς", πραγματοποιώντας την υπόσχεσή της, δημοσιεύει "γερμανικήν πραγμάτειαν" για τη διδασκαλία της ραπτικής και λοιπών γυναικείων εργοχείρων μεταφρασμένη από τον διδάσκαλο Γ. Καρατζά. Θεωρείται ότι θα είναι πολύ χρήσιμο για τα Παρθεναγωγεία και τις οικογένειες.Έτος Β, τχ. 28 (1900), σ. 233-234 Έτος Β, τχ. 30 (1900), σ. 257-258Οδηγίες για τη διδασκαλία των εργοχείρων στα Παρθεναγωγεία. Είναι μεταφρασμένες από γερμανικό κείμενο από τον Γ. Καρατζά.106
2904
5656Πρακτική συμβουλήΒοσπορίςΝαιΕλληνικήΔημοσιεύεται στη στήλη "ΟΙΚΙΑΚΑ".Έτος Α, τχ. 24 (20 Νοεμβρίου 1899), σ. 196Συμβουλή για καθάρισμα.106
2905
5503ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΣΥΜΒΟΥΛΗΒοσπορίςΔημοσιεύεται στη στήλη "ΟΙΚΙΑΚΑ".Έτος Α, τχ. 14 (1899), σ. 111Οδηγίες για την κατασκευή προσκέφαλου.106
2906
5579Πρακτική συμβουλήΒοσπορίςΝαιΕλληνικήΔημοσιεύεται στη στήλη "ΟΙΚΙΑΚΑ".Έτος Α, τχ. 17 (19 Αυγούστου 1899), σ. 140Συμβουλή για τη διατήρηση του βουτύρου.106
2907
5613Πρακτική συμβουλήΒοσπορίςΝαιΕλληνικήΔημοσιεύεται στη στήλη "ΟΙΚΙΑΚΑ".Έτος Α, τχ. 20 (30 Σεπτεμβρίου 1899), σ. 164Συμβουλή κατά της ανάφλεξης της καπνοδόχης.106
2908
4773ΠΡΟ ΤΗΣ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΩΣΒοσπορίςΝαιΓαλλικήΤο διήγημα στο τέλος υπογράφεται με τα αρχικά του ή της συγγραφέα Ε.Τ.Έτος Γ, τχ. 24-25 (1902), σ. 295-298108
2909
3191Προ του ΣταυρούΗμερολόγιον της Εφημερίδος των Κυριών «Η Λέσβος»ΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από το ψευδώνυμο "Ερανιστής".Έτος Α (1912), σ. 216
2910
4079ΠροαίσθημαΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνικήΤο ποίημα δημοσιεύεται υπό τον υπέρτιτλο "Από τας μυοσωτίδας". <p>Έτος Α (1905), σ. 264</p>
2911
5448Προιστορικός μάρτυςΒοσπορίςΝαιΕλληνική Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Το παρόν άρθρο ανήκει στη γενικότερη στήλη "ΑΝΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ".Έτος Γ, τχ. 18 (1901), σ. 213Το παρόν άρθρο αποτελεί μία ιστορία που εκτυλίσσεται σε μία αίθουσα ενός δικαστηρίου. Εκεί ένας μάρτυρας στην ερώτηση αν έχει αδέρφια, απάντησε ότι έχει έναν αδερφό, ο οποίος πέθανε πριν από 140 χρόνια.108
2912
3853Προκειμένου να έλθωμεν εις γάμου κοινωνίαΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΚεφάλαιο Α', Β' και Γ'.Έτος Β, τχ. 20 (1911), σ. 305-308.Το άρθρο έχει συμβουλευτικό χαρακτήρα. Για το θέμα του γάμου κριτήριο δεν είναι η εξωτερική ομορφιά, αλλά και η ενάρετη ψυχή. Επίσης, τα χρήματα δεν θα πρέπει να επηρεάσουν την απόφαση μας, γιατί ο γάμος είναι ένωση πεποιθήσεων, σκοπών και συναισθημάτων και όχι ζήτημα συνεταιρισμού. Τα χαρακτηριστικά που είναι απαραίτητα για το άτομα που αναζητάμε είναι η αγνότητα, η υγεία, η σωφροσύνη και η χριστιανική αγωγή. Τέλος, οι νέοι που σκέφτονται το γάμο πρέπει να συμβουλεύονται το Θεό.
2913
3945Προκειμένου να έλθωμεν εις γάμου κοινωνίαΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΣυνέχεια και τέλος από το προηγούμενο.Έτος Β, τχ. 20 (1911), σ. 321-323.Για να είμαστε σίγουροι ότι έχουμε κάνει τη σωστή επιλογή συζύγου, πρέπει να ζητήσουμε τη θεία φώτιση, όπως είχε πει ο Χρυσόστομος και ο Σωκράτης. Έπειτα, απαραίτητη είναι και η συγκατάθεση των γονέων, οι οποίοι ως σοφότεροι και έμπειροι έχουν σωστή κρίση. Τέλος, δεν θα πρέπει να ξεχνάμε πως ο γάμος δεν είναι ένα κοσμικό γεγονός, αλλά να επικεντρωνόμαστε στο νόημα των ευχών που δίνονται στους δύο συζύγους.
2914
5360ΠΡΟΚΥΡΗΞΙΣ Β' ΠΟΙΗΤΙΚΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΠΑΝΙΩΝΙΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ προς τους απανταχού Έλληνας ποιητάςΒοσπορίςΝαιΕλληνική Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Το παρόν είναι μία ανακοίνωση-προκήρυξη του Πανιωνίου συλλόγου για τον Β' ποιητικό διαγωνισμό.Έτος Γ, τχ. 16 (1901), σ. 191108
2915
5157Προλήψεις του λαού περί την ιατρικήνΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΤο άρθρο αποστέλλεται από την Αθήνα.Έτος Α, τχ. 35 (30 Ιουνίου 1871), σ. 125-126Ο αρθρογράφος σχολιάζει αυτό που λέγεται ότι ,δηλαδή, η ιατρική είναι επιστήμη συμπερασματική και όχι συγκεκριμένη. Έτσι, όλοι οι άνθρωποι θεωρούν τους εαυτούς τους ιατρούς. Ο αρθρογράφος, στη συνέχεια, αναφέρει διάφορες καταστάσεις κατά τις οποίες οι άνθρωποι βγάζουν συμπεράσματα ως γιατροί. 109
2916
3124ΠρόλογοςΗμερολόγιον της Εφημερίδος των Κυριών «Η Λέσβος»ΝαιΕλληνική Έτος Α (1912), σ. 3-5
2917
2740ΠρόλογοςΗ ΉπειροςΝαιΕλληνικήΈτος Α (1910), σ. 6Αναφέρεται στην έναρξη έκδοσης του Λευκώματος, στα κίνητρα του εκδοτικού εγχειρήματος (λόγοι βιοποριστικοί όπως έμμεσα δηλώνεται), ενώ ευχαριστεί τους συνδρομητές και τους συνεργάτες.
2918
3258ΠρόλογοςΑι Αναμνήσεις [Β' περίοδος: Αναμνήσεις και Ελπίδες]ΝαιΈτος Γ (1901), σ. 5
2919
4480ΠροοίμιονΚυψέληΝαιΕλληνική

Το άρθρο η εκδότρια το υπογράφει με την ιδιότητα της (Η Εκδότις) και όχι με το ονοματεπώνυμό της.

<p>Τχ. 1 (1845), σ. 9-17</p><p>Το προοίμιο έχει ως αφετηρία τη γόνιμη μετάδοση του πνεύματος της Ευρωπαϊκής παιδείας στην Ανατολή. Στην συνέχεια εξυμνεί το γυναικείο φύλο μέσα από την αξία που αποδίδει στο ρόλο της μητέρας και την ανατροφή των παιδιών. Αναφέρεται στη θεματογραφία του περιοδικού, η οποία έχει ως κύριο άξονά της την εκπαίδευση και την ηθική καλλιέργεια του γυναικείου φύλου μέσα από προσεγμένη ύλη.</p>105
2920
4840Προς ποιητήν προικοθύρανΒοσπορίςΝαιΕλληνική Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Το παρόν ανήκει στη γενικότερη στήλη με τίτλο "ΕΥΤΡΑΠΕΛΑ".Έτος Γ, τχ. 11 (1901), σ. 132Το παρόν περιέχει ένα διάλογο όπου ένας ποιητής πούλησε παλιότερα ένα ποίημα στην τωρινή σύζυγό του. 108
2921
3116Προς σεΗμερολόγιον των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από το ψευδώνυμο "Ελίζα".Έτος Β (1889), σ. 169-170
2922
5489ΠΡΟΣ ΤΑΣ ΜΗΤΕΡΑΣΒοσπορίςΝαιΔημοσιεύεται στη στήλη "Η ΥΓΙΕΙΑ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ".Έτος Α, τχ. 12 (1899), σ. 94-95Το κείμενο αναφέρεται στη σημασία της τήρησης των κανόνων υγιείνης καθώς πολλά βρέφη έχουν πεθάνει ή αρρωστήσει εξαιτίας της αμέλειας των μητέρων. Η αμέλεια των μητέρων είναι ακούσια καθώς προέρχεται από την αμάθεια.106
2923
4586Προς τας μητέραςΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΆρθρο σε συνέχειες. Υπογράφεται από τα αρχικά Λ. Σ.Έτος Α, τχ. 14 (19 Φεβρουαρίου 1871), σ. 166-167 Έτος Α, τχ. 15 (26 Φεβρουαρίου 1871), σ. 178-180Το παρόν άρθρο αναφέρεται στη μητέρα. Σχολιάζεται ότι το να γίνει μια γυναίκα μητέρα είναι ύψιστο αξίωμα γιατί μεγαλώνει παιδιά. Υποστηρίζει ότι αν η μητέρα δεν δίνει αγάπη στο παιδί της και δεν το φροντίζει δεν είναι άξια να ακούει στο όνομα «μητέρα». Επιπλέον, δείχνει πως δεν αγαπά το σύζυγό της, ούτε την ανθρωπότητα, ούτε το Θεό, καθώς ο τελευταίος είναι που της δώρισε το παιδί. Απευθυνόμενη προς τις μητέρες λέει πως αν ανήκουν στην κατηγορία των μητέρων που αγαπούν τα παιδιά τους θα βρουν αυτό το άρθρο πολύ σημαντικό, αν ανήκουν στην κατηγορία των μητέρων που κοιτούν την εξωτερική τους εμφάνιση δεν θα έχουν κανένα όφελος από το άρθρο. Η αρθρογράφος αναφέρει ότι είναι λυπηρό όταν οι γυναίκες -κυρίως των ανωτέρων στρωμάτων- δίνουν το παιδί τους στις υπηρέτριες να το μεγαλώσουν. Επίσης, είναι λυπηρό όταν οι μητέρες απαρνούνται τα παιδιά τους ή τα εγκαταλείπουν για να μην χάσουν την προσωπική τους ευχαρίστηση. Τα παιδιά των παραπάνω μητέρων κινδυνεύουν να έχουν ψυχικά και σωματικά προβλήματα. Γιατί όταν η τροφή που δίνεται στο μωρό δεν είναι από τη βιολογική του μητέρα όσο καλή και να είναι δεν μπορεί να αντικατασταθεί. Όσο τα παιδιά μεγαλώνουν δίπλα στις μητέρες τους αναπτύσσουν αγάπη και φιλοστοργία. Τέλος, προτρέπει τις μητέρες να μην εγκαταλείπουν τα παιδιά τους και να τα φροντίζουν με αγάπη.109
2924
3082Προς την εν Ρόδω αδελφήν μου ΕυφροσύνηνΗμερολόγιον των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από το ψευδώνυμο "Σέργιος".Έτος Α (1888), σ. 124-125
2925
4563Προς την ΕυρυδίκηνΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από το ψευδώνυμο "Ελπίς".Έτος Α, τχ. 10 (22 Ιανουαρίου 1871), σ. 116-117Το παρόν άρθρο αναφέρεται στην ευχαρίστηση του ανθρώπου όταν βρίσκεται σε τόπους με καλλιεργημένους πνευματικά ανθρώπους και τη δυσαρέσκειά του όταν επισκέπτεται τόπους στους οποίους το ανθρώπινο πνεύμα δεν καλλιεργείται όπως πρέπει. Κάνει αυτή την εισαγωγή η αρθρογράφος για να μιλήσει στη συνέχεια για το ότι πολλοί θεωρούν ότι η γυναικεία εκπαίδευση είναι περιττή, καθώς η γυναίκα προορίζεται για τις ασχολίες του σπιτιού. Άλλοι υποστηρίζουν ότι δεν πρέπει όλες οι γυναίκες να μορφώνονται, αναφερόμενοι στις γυναίκες των κατώτερων τάξεων. Επίσης, σχολιάζει ότι οι κοινωνίες που έχουν προοδεύσει είναι αυτές στις οποίες και τα δυο φύλα μορφώνονται. Οι γυναίκες είναι μητέρες, λέει, και είναι αυτές οι οποίες μαθαίνουν τις πρώτες γνώσεις στα παιδιά τους. Επιπρόσθετα αναφέρει ότι αν κάποιος εξετάσει την ηθική και διανοητική κατάσταση των Οθωμανίδων, βλέπει την πρόοδο. Παράλληλα υποστηρίζει ότι υπάρχει η ορθή παιδεία και η ψευδοπαιδεία. Η πρώτη καλλιεργεί την καρδιά προς τη φιλανθρωπία, την αλήθεια και τη δικαιοσύνη. Από την άλλη η ψευδοπαιδεία διδάσκει το φανατισμό, και ενώ αναπτύσσει το μυαλό σε σχέση με το μάθημα, διαστρεβλώνει την καρδιά ως προς τις πράξεις. Γι' αυτό το λόγο η Κυβέρνηση διέταξε να μεταφραστούν έργα διδακτικά και ηθικά για την εκπαίδευση και των δυο φύλων. Στη συνέχεια σχολιάζει ότι τα ελληνικά Παρθεναγωγεία της Κωνσταντινούπολης, αυξάνονται για την διάδοση της εκπαίδευσης του γυναικείου φύλου. Τέλος, ζητά να μορφωθεί το γυναικείο φύλο, ώστε στο μέλλον να μπορεί να είναι σε ίση μοίρα με την πρόοδο των ανδρών. 109
2926
4316Προς την ΕυρυδίκηνΟ Σολομών και ο ΜύρμηξΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΕν Κωνσταντινουπόλει. 10 Νοεμβρίου 1870. Υπογράφεται από το ψευδώνυμο "Αθηνά".Έτος Α, τχ. 2 (28 Νοεμβρίου 1870), σ. 21-22Το παρόν άρθρο αναφέρεται στην επίσκεψη της Αθηνάς στο σπίτι της Αγαθονίκης. Η Αγαθονίκη διηγήθηκε μια ιστορία η οποία αναφέρεται στο βασιλιά Σόλων. Ο τελευταίος κάλεσε τα ζώα και τα διέταξε να του φέρουν τα προϊόντα της εργασίας τους. Περιγράφει αναλυτικά τι προσέφερε το κάθε ζώο στο βασιλιά αλλά το ενδιαφέρον εγείρεται γύρω από το μυρμήγκι το οποίο προσέφερε στο βασιλιά έναν κόκκο άμμου. Εν τέλει ο βασιλιάς ευχαριστεί όλα τα ζώα για την προσφορά τους. Αφού διηγείται η Αγαθονίκη την ιστορία απευθυνόμενη στα παιδιά της, λέει πως δεν μπορούν όλοι οι άνθρωποι να είναι πρώτοι αλλά όλοι μπορούν να είναι σοφοί και ενάρετοι.109
2927
3198Προς την ευτυχίαΗμερολόγιον της Εφημερίδος των Κυριών «Η Λέσβος»ΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από τα αρχικά Ξ. Ι. Κ.Έτος Α (1912), σ. 240
2928
5474ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΝΒοσπορίςΝαιΕλληνικήΣτο τέλος του ποιήματος σημειώνεται "εν Βαφεοχωρίω".Έτος Α, τχ. 11 (1899), σ. 85-86Ποίημα με θέμα τη σελήνη.106
2929
2901Προς την ΦολέγανδρονΗ ΉπειροςΝαιΕλληνικήΈτος Α (1910), σ. 122
2930
5721Προσδοκία(διήγημα πρωτότυπον)ΒοσπορίςΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 27 (20 Ιανουαρίου 1900), σ. 220-221Το διήγημα αναφέρεται στη συνάντηση του κεντρικού ήρωα με τον κ. Χειμωνά, ενός άρρωστου ετοιμοθάνατου σε ένα ξενοδοχείο στη Γαλλία.106
2931
4025Προσευχή απίστου Εις τον αγαπητόν μου Πολύβιον ΔημητρακόπουλονΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική

Πάνω από τον τίτλο του ποιήματος σημειώνεται η φράση "Προ του εφήβου των Αντικηθύρων".

<p>Έτος Α (1905), σ. 69-70</p><p>Ποίημα αφιερωμένο στον Έρωτα, ο οποίος παρομοιάζεται με Θεό.</p>
2932
3928Προσευχή εις την αγάπηΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Β, τχ. 20 (1911), σ. 310.
2933
5505Προσκεφάλαιον ανακλίντρουΒοσπορίςΔημοσιεύεται στη στήλη "ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΕΡΓΟΧΕΙΡΟΥ".Έτος Α, τχ. 14 (1899), σ. 112Οδηγίες για την κατασκευή μαξιλαριού.106
2934
5107Πρόσκλησις Προς τα απανταχού του κόσμου γυναίκαςΕυρυδίκηΝαιΕλληνικήΤο άρθρο είναι ανυπόγραφο. Η πρόσκληση υπογράφεται από την Ιουλία Ουάρδ Χόβ.Έτος Α, τχ. 29 (30 Μαΐου 1871), σ. 79-80Το άρθρο αυτό πραγματεύεται τη γυναικεία δύναμη και την επιρροή που ασκεί στο ανδρικό φύλο. Στη συνέχεια παρατίθεται μια πρόσκληση, με την οποία η Ιουλία Ουάρδ Χόβ, καλεί τις γυναίκες να βοηθήσουν για να υπάρξει ειρήνη στον κόσμο. Τις παροτρύνει να μαθαίνουν στους γιους τους το έλεος και την υπομονή, και όχι να τους συγχαίρουν όταν επιστρέφουν στο σπίτι μετά από πόλεμο. Τέλος, ζητά να γίνει μια συνδιάσκεψη μεταξύ των γυναικών για να συμμαχήσουν και να λύσουν τα διεθνή ζητήματα, τις διαφορές μεταξύ των εθνών. 109
2935
3601ΠροσφώνησιςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνική Έτος Α, τχ. 19 (1910), σ. 158.Πρόκειται για την προσφώνηση για το θάνατο της Ελένη Ζαρίφη, μεγάλης εθνικής ευεργέτιδας. Τονίζεται η θλίψη που υπάρχει και αναφέρονται αγαθοεργίες όλης της οικογένειας της.
2936
3225Προσφώνησις μαθήτριαςΑι Αναμνήσεις [Β' περίοδος: Αναμνήσεις και Ελπίδες]ΝαιΕλληνικήΥπογράφεται από τα αρχικά Χ. Χ. Χ.Έτος Β (1900), σ. 39
2937
2954Προσφώνησις προς πατέρα επί τη επετείω αυτού εορτήΗ ΉπειροςΝαιΕλληνικήΈτος Β (1911), σ. 53
2938
4026Προσωρινή κατοχή της Σάμου. Τω 1472Ημερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική<p>Έτος Α (1905), σ. 71-73</p><p>Αναφέρεται σε γεγονότα που αφορούν στη Σάμο μετά την κατάκτησή της από τον Μωάμεθ Β' και τη λεηλάτησή της από πειρατές. Στην ακατοίκητη Σάμο αποβιβάστηκε προσωρινά ο στόλος του Πάπα και του βασιλιά της Νεάπολης το 1472.</p>
2939
2519ΠροτίμησιςΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΈτος Β, τχ. 14 (1911), σ. 217.
2940
4068ΠροτίμησιςΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική

Υπογράφεται από τα αρχικά Ι. Δ.

<p>Έτος Α (1905), σ. 236</p>
2941
4651Προϋπολογισμός δαπανώνΒοσπορίςΝαιΕλληνικήΔημοσιεύεται στη στήλη "ΟΙΚΙΑΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ" σε δύο συνέχειες.Έτος Α, τχ. 2 (1899), σ. 15-16 Έτος Α, τχ. 6 (1899), σ. 46-47Άρθρο που αφορά στη διαχείριση των οικονομικών του σπιτιού από την οικοδέσποινα.106
2942
4693ΠροφητείαΒοσπορίςΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 3 (1899), σ. 22-23Διήγημα που αναφέρεται στην ιστορία ενός μικρού και επιμελούς μαθητή, τον οποίο ο δάσκαλος του παίνευε ότι μια μέρα θα γίνει έξοχος. Όμως, η ζωή είχε άλλα σχέδια και ο μικρός μαθητής κατέληξε να γίνει δάσκαλος του χωριού γεγονός για το οποίο ένιωθε μεγάλη πικρία.106
2943
4508ΠΡΟΦΥΛΑΞΙΣ ΑΠΟ ΤΗΣ ΦΘΙΣΕΩΣΒοσπορίςΝαιΕλληνική Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Άρθρο σε συνέχειες.Έτος Γ, τχ. 3 (1901), σ. 27-28 Έτος Γ, τχ. 5 (1901), σ. 54-55Το παρόν άρθρο αναφέρει ένα σύνολο επιστημονικών απόψεων σχετικά με τη φυματίωση (φθίση), αλλά και τρόπους πρόληψης.108
2944
2177Πρόωροι ΓάμοιΕφημερίς των ΚυριώνΝαιΕλληνικήΕκ της Υγιεινής και Φυσιολογίας του γάμου.Έτος Β, τχ. 3 (1910), σ. 35.Το άρθρο, αναλύοντας τις αρνητικές συνέπειες ενός πρόωρου γάμου, συμβουλεύει τους γονείς να μην παντρεύουν τα παιδιά πριν ολοκληρωθεί η φυσική ανάπτυξη. Ο άνδρας σε ένα τέτοιο γάμο θα οδηγηθεί στην απιστία, ενώ το γυναικείο σώμα που δεν έχει φτάσει στο τελευταίο στάδιο της ανάπτυξης δεν μπορεί σύμφωνα με τον αρθρογράφο να φέρει στον κόσμο ένα απόλυτα υγιές βρέφος.
2945
4525Πρώται νιφάδες χιόνος υπό ΧΙΟΝΙΑΣΒοσπορίςΝαιΕλληνική Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Το παρόν άρθρο ανήκει στη γενικότερη στήλη με τίτλο "ΒΙΒΛΙΟΚΡΙΣΙΑ".Έτος Γ, τχ. 6 (1901), σ. 70Το παρόν άρθρο αναφέρεται στο "φιλολογικό προϊόν" της δεσποινίδος Χιονίας "Πρώτας ταύτας νιφάδας", εξαίροντας την ψυχή, την ευγένεια και γλυκύτητα των αισθημάτων και σκέψεων αυτής. Κάτι τέτοιο επιτείνει ότι το "προϊόν" αφιερώνεται για φιλανθρωπικό σκοπό. Η συντάκτρια του άρθρου τελειώνοντας εύχεται να υπάρξει και συνέχεια. 108
2946
4786ΠΡΩΤΗ ΘΕΣΙΣΒοσπορίςΝαιΕλληνική Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Κάρα Μουντένι 1902.Έτος Γ, τχ. 30 (1902), σ. 349-355108
2947
5687Πρώτη του έτουςΒοσπορίςΝαιΕλληνικήΈτος Α, τχ. 25 (31 Δεκεμβρίου 1899), σ. 203Ποίημα που αναφέρεται στον ερχομό του νέου έτους.106
2948
4763ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ και ΦΤΩΧΕΙΑΒοσπορίςΝαιΕλληνική Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Έτος Γ, τχ. 22 (1901), σ. 256-257108
2949
4796ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΣ ΑΝΘΗΚα Θεοδοσία Τριανταφύλλου Εις ΡαιδεστόνΒοσπορίςΝαιΕλληνική Γλώσσα άρθρου: Καθαρεύουσα. Εν Κερασούντι. Υπογράφει με το ψευδώνυμο "Άλυς".Έτος Γ, τχ. 33-34 (1902), σ. 406108
2950
4076ΠτερύγισμαΗμερολόγιον του ΑιγαίουΝαιΕλληνική

Υπογράφεται από τα αρχικά Αθ. Στελ..

<p>Έτος Α (1905), σ. 256</p>