ID | 1 |
---|---|
Τίτλος | Εφημερίς των Κυριών |
Υπότιτλος/οι | Γυναικείον Περιοδικόν εκδιδόμενον κατά δεκαπενθημερίαν εν Κωνσταντινουπόλει τη συνεργασία λογίων κυρίων και κυριών |
Εξώφυλλο | |
Έναρξη έκδοσης | 1909-08-01 |
Λήξη έκδοσης | 1911-07-15 |
Τόπος έκδοσης | Κωνσταντινούπολη |
Γλώσσα | Ελληνική |
Κατηγορία Εντύπου | Περιοδικό |
Κατηγορία Γυναικείου Περιοδικού | Γυναίκα εκδότρια - γυναικείο αναγνωστικό κοινό |
Εκδοτικός Οίκος | Τυπογραφείο «ΕΜΠΟΡΙΚΟΝ» |
Συχνότητα έκδοσης | Δεκαπενθήμερο |
Σχήμα σελίδας | 4 |
Ψηφιακό Αποθετήριο Κυψέλης |
|
Άλλες Βιβλιοθήκες | Ελληνικό Λογοτεχνικό και Ιστορικό Αρχείο (Ε.Λ.Ι.Α.), http://www.elia.org.gr/entry.fds?entryID=33&pageid... Εθνική Βιβλιοθήκη της Ελλάδος, http://serials.nlg.gr/Record/4129 Βιβλιοθήκη Τμήματος Μεσαιωνικών & Νεοελληνικών Σπουδών Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, http://search.lib.auth.gr/Record/870134 |
Περιγραφή | Η Εφημερίς των Κυριών, Γυναικείον Περιοδικόν εκδιδόμενον κατά δεκαπενθημερίαν εκδόθηκε στην Κωνσταντινούπολη από τη λόγια δασκάλα Χαρίκλεια Μελανδινού, για δύο συνεχόμενα έτη από 01/08/1909 έως 15/07/1911. Το περιοδικό τυπωνόταν στο τυπογραφείο «ΕΜΠΟΡΙΚΟΝ» των Αριστόβουλου και Αναστασιάδη. Το Α΄ έτος είχε 22 τεύχη (186 σελίδες) ενώ το Β΄ έτος είχε 24 (384 σελίδες). Τα τεύχη αριθμούνται άλλοτε με γράμματα, άλλοτε με αριθμούς, ενώ η αρίθμηση των σελίδων είναι συνεχής ανά έτος. Ο αριθμός των σελίδων ανά τεύχος ποικίλει αλλά αυξάνεται σταθερά στο Β’ έτος κυκλοφορίας του περιοδικού από 8 σε 16 σελίδες. Η Εφημερίς των Κυριών εκδιδόταν σε σχήμα 4ο και είχε δεκαπενθήμερη κυκλοφορία, με δύο εξαιρέσεις: από το πρώτο τεύχος μεσολάβησε ένας μήνας για να εκδοθεί το δεύτερο και στις 15 Δεκεμβρίου 1909 δεν εκδόθηκε το τεύχος του εν λόγω δεκαπενθήμερου, αλλά το επόμενο, πρωτοχρονιάτικο τεύχος (01/01/1910), ήταν διπλό. Στο πρώτο έτος το περιοδικό είχε ξεχωριστό εξώφυλλο, ενώ στο δεύτερο όχι. Εντούτοις, το άγαλμα της θεάς Εστίας διατηρείται στο πρωτοσέλιδο σε όλη τη διάρκεια έκδοσης, ως σύμβολο του περιοδικού. Η τιμή της ετήσιας συνδρομής ήταν σταθερή και στα δύο έτη: 25 και 30 αργυρά γρόσια για την Κωνσταντινούπολη και τις επαρχίες της Οθωμανικής αυτοκρατορίας, αντίστοιχα. Αλλαγή υπάρχει μόνο για τις συνδρομήτριες του εξωτερικού, καθώς στο δεύτερο έτος η τιμή από 6 χρυσά φράγκα αυξήθηκε στα 6,5. Η Εφημερίς των Κυριών αποτελεί γυναικείο έντυπο και από την άποψη της θεματολογίας. Πρόκειται για ένα συντηρητικό έντυπο, που αναπαράγει καθιερωμένους γυναικείους ρόλους: της μητέρας, της συζύγου, της οικοδέσποινας. Αυτά τα πρότυπα, τα οποία περιορίζουν τις γυναίκες εντός του οίκου, εξιδανικεύονται από την Εφημερίδα των Κυριών και παρουσιάζονται ως επιβεβλημένα από τη φύση και τη θρησκεία. Η απουσία διαλόγου ως προς τις γυναικείες διεκδικήσεις και τη χειραφέτηση συνάδει με την εσωστρέφεια των Ρωμιών λογίων πάνω στο γυναικείο ζήτημα και την επιδίωξη συσπείρωσης της εθνικής κοινότητας στη συγκεκριμένη χωροχρονική συγκυρία. Συνεπώς, κυριαρχούν θέματα οικιακής οικονομίας, όπως συνταγές και συμβουλές για τη σωστή διαχείριση του οίκου, θέματα για την ανατροφή των παιδιών, αλλά και αρθρογραφία για το ρόλο της γυναίκας στην ιδιωτική σφαίρα. Επίσης, σημαντική θέση κατέχουν τα διηγήματα, τα ποιήματα και οι βιογραφίες γυναικών. Τέλος, το περιοδικό πραγματεύεται τακτικά θέματα υγείας, ιστορίας και θεολογίας. Κατά το Β΄ έτος αυξάνεται η εικονογράφηση στο περιοδικό, η οποία γίνεται πλουσιότερη εντάσσοντας εικόνες μόδας καθώς σύμφωνα με την αντίληψη του περιοδικού η ενασχόληση των γυναικών με τη μόδα είναι επιτρεπτή, αλλά και προσωπικοτήτων της εποχής καθώς και τόπων με ισχυρή παρουσία του ελληνικού στοιχείου. Ακόμη, δημοσιεύονται εικόνες με παιδιά μικρής ηλικίας προκειμένου να συνδέσει η εκδότρια τις γυναίκες με ρόλους σχετικούς με την ανατροφή και την οικιακότητα. Η εκδότρια αρθρογραφεί σε κάθε τεύχος επιδιώκοντας και συνεργασίες, οι οποίες στο μεγαλύτερο μέρος είναι γυναίκες αρθρογράφοι. Σε αυτές συμπεριλαμβάνονται διευθύντριες και δασκάλες: η Εριέττα Κωνσταντινίδου, η Όλγα Νιτσαΐδου η Ελένη και η Μαριάνθη Ονουφρίου, οι οποίες επικεντρώνονται σε ζητήματα σχετικά με το ρόλο των παρθεναγωγείων και τη θέση της γυναίκας. Υπάρχουν ακόμα πολλά άρθρα, τα οποία υπογράφονται με ψευδώνυμο ή αρκτικόλεξο (ΑΛΚΥΩΝ, Κυρία Ο., Boheme της ζωής, Α.Ρ., κ.α.) και αποδίδονται λόγω του ύφους τους σε γυναίκες. Τέλος, οι άντρες αρθρογράφοι επικεντρώνονται σε επιστημονικά θέματα, όπως ο πρωτοπρεσβύτερος Μανχεστρίας Κωνσταντίνος Ν. Καλλίνικος, καθώς και οι γιατροί Τιμολέων Καρδάρας, Μ. Μωυσείδης και Ν. Βασιλειάδης. Ενδεικτικά από τη μελέτη της αλληλογραφίας της εκδότριας με τις αναγνώστριες, οι περιοχές διανομής του περιοδικού εντός της Κωνσταντινούπολης ήταν: Πέραν, Φανάρι, Ξυλόπορτα, Κοντοσκάλι, Πριγκιπονήσια. Για τις επαρχίες του Οθωμανικού χώρου, η κυκλοφορία του περιοδικού έφτανε στα: βόρεια και ανατολική Θράκη (Σαράντα Εκκλησιές, Βιζύη, Αδριανούπολη), παράλια του Εύξεινου Πόντου (Σινώπη, Τραπεζούντα), πόλεις στα στενά και στα παράλια της Θάλασσας του Μαρμαρά (Καλλίπολη, Ραιδεστός), ανατολικό Αιγαίο (Λήμνος, Λέσβος, Ρόδος) καθώς και στην ενδοχώρα της Οθωμανικής αυτοκρατορίας (Ικόνιο, Νεάπολη Καππαδοκίας). Στο εξωτερικό σύμφωνα με την αλληλογραφία έχουμε διακίνηση σε Βουλγαρία (Βάρνα), Αίγυπτο (Κάιρο) και Ρωσία (Οδησσός, Rustoff). Οι λόγοι διακοπής της έκδοσης του περιοδικού δεν είναι γνωστοί. Οικονομικές δυσχέρειες υφίστανται, παρόμοιες με άλλων γυναικείων περιοδικών (χωρίς όμως να τεκμηριώνουν αφεαυτές αδυναμία συνέχισης της έκδοσης), όπως: στασιμότητα στις διαφημίσεις, εκκλήσεις για εξόφληση συνδρομών, απώλειες τευχών λόγω της «ακαταστασίας των ταχυδρομείων» και «εκ δευτέρου» αποστολή των ίδιων τευχών, κ.λπ. |
Σχόλια | |
Αναφορές/Βιβλιογραφία | Ενδεικτική βιβλιογραφία: Γιασαφάκη, Χαριτωμένη. «Το περιοδικό Εφημερίς των Κυριών (1909-1911) της Χ.Π. Μελανδινού: Ο εκπαιδευτικός του λόγος και ο γυναικείος προορισμός». Στο 4ο Διεθνές επιστημονικό συνέδριο με θέμα Δημοκρατία, δικαιώματα και ανισότητες στην εποχή της κρίσης. Προκλήσεις στον χώρο της έρευνας και της εκπαίδευσης. 27-29 Απριλίου 2018, Ινστιτούτο Ανθρωπιστικών και Κοινωνικών Επιστημών (ΙΑΚΕ), Ηράκλειο. Γιασαφάκη, Χαριτωμένη. «Το περιοδικό Εφημερίς των Κυριών (1909-1911) της Χ.Π. Μελανδινού και ο γυναικείος προορισμός». Μεταπτυχιακή Διπλωματική Εργασία, Πανεπιστήμιο Κρήτης, 2016. Γιασαφάκη, Χαριτωμένη. «Ο ρόλος της γυναίκας όπως εγγράφεται στα άρθρα της Εφημερίδος των Κυριών της Χαρίκλειας Μελανδινού (1909-1911)». Ημερίδα με θέμα Κυψέλη: Ψηφιακή ερευνητική βάση δεδομένων. Ο γυναικείος Τύπος στον Οθωμανικό χώρο (1845-1922). 28 Νοεμβρίου 2015, Ρέθυμνο. Dalakoura, Katerina. “Women and Publicity: The Emergence and Course of Women’s Press in Ottoman Context”. International Exhibition & Conference Women’s Press - Women of the Press. Women’s Periodicals and Women Editors in the Ottoman Space. University of Crete & Hellenic Open University. 9-11 November 2018, Rethymno. Dalakoura, Katerina. “Ottoman Women’s Press in Historical Research: State of the Art and Historiographical Issues”. International Exhibition & Conference Women’s Press - Women of the Press. Women’s Periodicals and Women Editors in the Ottoman Space. University of Crete & Hellenic Open University. 9-11 November 2018, Rethymno. Δαλακούρα, Κατερίνα. «Γυναικεία εκδοτική δραστηριότητα στον οθωμανικό
χώρο: Το φαινόμενο, οι προεκτάσεις και η πορεία του». Ημερίδα με θέμα Κυψέλη: Ψηφιακή ερευνητική βάση δεδομένων. Ο γυναικείος Τύπος στον Οθωμανικό χώρο (1845-1922). 28 Νοεμβρίου 2015, Ρέθυμνο. http://cms.fks.uoc.gr/kypseli/ Σημείωση: Η περιγραφή του εντύπου έχει στηριχθεί (πρωτίστως) στη μελέτη
του ίδιου του εντύπου και στην υπάρχουσα δευτερογενή βιβλιογραφία. |
# | ID | Τίτλος | Υπότιτλος/οι | Έντυπο | Στοιχεία βιβλιογραφικής αναφοράς | Περίληψη | Πρωτότυπο | Μεταφρασμένο | Τίτλος πρωτότυπου (για μεταφρασμένο) | Γλώσσα πρωτότυπου | Συγγραφέας πρωτότυπου (για μεταφρασμένο) | Σχόλια |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
461 | 3751 | Διδασκαλία μεταξύ δυο φίλων | Περί της ιστορίας της γης μας ήτοι της γεωλογίας | Εφημερίς των Κυριών | Έτος Β, τχ. 8 (1910), σ. 113-114. | Η διδασκαλία θεμάτων γεωλογίας συνεχίζεται. Παρουσιάζεται ο καινοζωικός αιώνας, όπου η γη αποκτά ανάλογη προς τη σημερινή θερμοκρασία και έτσι εμφανίζονται δικοτυλήδονα φυτά και θηλαστικά ζώα. Τότε εμφανίστηκαν και οι πρώτοι άνθρωποι στις πεδιάδες της Ασίας, κοντά στον Ευφράτη, σύμφωνα με τους ειδικούς. Η Μαρία, εξηγώντας όλα αυτά στη Έλλη, συμπληρώνει ότι όταν ο Μωυσής είπε ότι ο λαός του φτιάχτηκε σε έξι ημέρες, εννοούσε τις έξι μεγάλες περιόδους. | Ναι | Ελληνική | ||||
462 | 3752 | Γυναικεία δράσις εν Θεσσαλονίκη | Εφημερίς των Κυριών | Έτος Β, τχ. 8 (1910), σ. 114-115. | Το παρόν άρθρο παρουσιάζει αναλυτικά το σκοπό της Φιλόπτωχου αδελφότητας των κυριών της Θεσσαλονίκης. Έπειτα δίνονται με λεπτομέρεια οι προϋποθέσεις για τα τακτικά, τα αντεπιστέλλοντα μέλη, αλλά και για να γίνει κάποιος επίτιμο μέλος. Στη συνέχεια παρουσιάζονται οι πόροι της αδελφότητος και οι ετήσιες εισπράξεις. Το άρθρο ολοκληρώνεται με εκτενή αναφορά στη διευθύντρια και κατονομάζει ποιες κυρίες είναι μέλη του Διοικητικού συμβουλίου. | Ναι | Ελληνική | Ανυπόγραφο | ||||
463 | 3753 | Εικόνα | Εφημερίς των Κυριών | Έτος Β, τχ. 8 (1910), σ. 115. | Μαρία Μπαρελάκου Διευθύντρια του εργαστηρίου της φιλόπτωχου αδελφότητος | |||||||
464 | 3754 | Πίστις και έργα | Φιλοθέη Βενιζέλου | Εφημερίς των Κυριών | Έτος Β, τχ. 8 (1910), σ. 116-117. | Στα χρόνια της Τουρκοκρατίας τα μοναστήρια με τις βιβλιοθήκες και τους μοναχούς στο ρόλο του δασκάλου προστάτευαν τα γράμματα. Η Φιλοθέη ως μοναχή με μεγάλη ευλάβεια προς το θεό, έχτισε και διοικούσε μοναστήρι με παρθεναγωγείο που δίδασκε γράμματα και εργόχειρα, αλλά και ορφανοτροφείο, γηροκομείο και νοσοκομείο. Όταν, όμως, το μοναστήρι έπεσε σε ένδεια, πάλι ο θεός τη βοήθησε. Η Φιλοθέη παρείχε και άσυλο σε διωκόμενες από τους Τούρκους, οι οποίες δεν εγκατέλειπαν τη χριστιανική τους πίστη. Για την προστασία που τους παρείχε, οι Τούρκοι τη συνέλαβαν και τη φυλάκισαν. | Ναι | Ελληνική | Ανυπόγραφο | |||
465 | 3755 | Εικόνα | Εφημερίς των Κυριών | Έτος Β, τχ. 8 (1910), σ. 118. | [Τολστόι] | |||||||
466 | 3756 | Σκέψεις τινές εν ώρα αναγνώσεως | Εφημερίς των Κυριών | Έτος Β, τχ. 8 (1910), σ. 122-123. | Το άρθρο με αφορμή τις αρχές και τις προτροπές για το γάμο που πρεσβεύει το έργο του Τολστόι «Άννα Καρένινα», επικεντρώνεται σε ένα σημαντικό για την εποχή ζήτημα. Πολλοί γάμοι, δε στηρίζονται σε γερά θεμέλια, διότι οι σύζυγοι έχουν διαφορετικές επιδιώξεις και τον βλέπουν σαν μέσο επίτευξής αυτών. Έτσι, συχνά πληροφορούνται οι αναγνώστες θλιβερά συζυγικά δράματα, καταστάσεις που δεν συνάδουν με την οικογενειακή ευτυχία. Σκοπός μας θα έπρεπε να ήταν η θεραπεία τους και όχι η κατάργηση του έννομου γάμου. | Ναι | Ελληνική | Υπογράφεται από τα αρχικά Α. Ρ. | ||||
467 | 3757 | Κανόνες συμπεριφοράς εις την τράπεζαν | Εφημερίς των Κυριών | Έτος Β, τχ. 8 (1910), σ. 123-125. | Το παρόν άρθρο περιγράφει αναλυτικά τους κυριότερους κανόνες συμπεριφοράς και ευπρέπειας στο τραπέζι. Εξηγεί πώς πρέπει να κάθονται οι συνδαιτυμόνες στο τραπέζι, πώς να χρησιμοποιούν το χειρόμακτρον (πετσέτα για τα χέρια και τα χείλη), πώς να γίνεται το μάσημα της τροφής, με ποιο τρόπο χρησιμοποιούνται τα μαχαιροπίρουνα στα γλυκά, στα αυγά, στα τυριά κ.α. Επίσης, αναφέρονται οι ώρες προσέλευσης και αναχώρησης. | Ναι | Ελληνική | Ανυπόγραφο | ||||
468 | 3758 | Ωφέλιμοι σκέψεις | Εφημερίς των Κυριών | Έτος Β, τχ. 8 (1910), σ. 125. | Το άρθρο έχει συμβουλευτικό χαρακτήρα. Αποτελείται από δεκατέσσερα μικρά αποφθέγματα για τη φιλαυτία, την απερισκεψία και το μίσος. Τονίζεται η ηθική καλλιέργεια που πρέπει να αποκτήσουν όλοι οι άνθρωποι, ώστε η ανθρώπινη φύση να φτάσει στην αρετή. | Ναι | Ελληνική | Ανυπόγραφο | ||||
469 | 3759 | Η πυρκαϊά της χώρας | Εφημερίς των Κυριών | Έτος Β, τχ. 8 (1910), σ. 125. | Ναι | Ελληνική | ||||||
470 | 3761 | Απαντήσεις εις την Β΄ ερώτησιν της Κυρίας Ο | Εφημερίς των Κυριών | Έτος Β, τχ. 8 (1910), σ. 128. | Δημοσιεύονται 10 απαντήσεις στο ερώτημα "Ποία πράγματα αγαπά να μεγαλώνει ο άνθρωπος ποία δε να μικρύνει;" Δημοσιεύεται επίσης η επόμενη ερώτηση (τρίτη ερώτηση), που επίσης θέτει η ίδια συνεργάτης, "Κυρία Ο" | Ναι | Ελληνική | Την ερώτηση έχει στείλει η συνεργάτης του περιοδικού, που υπογράφει και τα άρθρα της με το ίδιο ψευδώνυμο "Κυρία Ο". | ||||
471 | 3762 | Χρονικά | Εφημερίς των Κυριών | Έτος Β, τχ. 8 (1910), σ. 128. | Ναι | Ελληνική | Ανυπόγραφο | |||||
472 | 3763 | Αλληλογραφία | Εφημερίς των Κυριών | Έτος Β, τχ. 8 (1910), σ. 128. | Σύντομη επικοινωνία με συνδρομήτριες-αναγνώστριες (ενημέρωση για παραλαβή της συνδρομής, αποστολή της σειράς της Εφημερίδος, παράκληση για συγκέντρωση των συνδρομών κ.λπ.). | Ναι | Ελληνική | Η στήλη "Μικρά Αλληλογραφία" ονομάζεται πλέον "Αλληλογραφία". Ανυπόγραφο | ||||
473 | 3764 | [δηλωσις] | Εφημερίς των Κυριών | Έτος Β, τχ. 8 (1910), σ. 128. | Παράκληση για είσπραξη συνδρομών | Ναι | Ελληνική | Ανυπόγραφο | ||||
474 | 3765 | Διαφήμιση | Εφημερίς των Κυριών | Έτος Β, τχ. 8 (1910), σ. 128. | Ελληνική | Διαφήμιση "Στέϊν". | ||||||
475 | 3766 | Διδασκαλία μεταξύ δυο φίλων | Περί της ιστορίας της γης μας ήτοι της γεωλογίας | Εφημερίς των Κυριών | Έτος Β, τχ. 9 (1910), σ. 129-130. | Η Μαρία βασιζόμενη στον Figuier και στον Buffon περιγράφει στην Έλλη την αγριότητα στην οποία ζούσαν οι πρώτοι άνθρωποι και ότι κατάφεραν να σωθούν από τα θηρία και τις φυσικές καταστροφές επειδή ενώθηκαν και έφτιαξαν κοινωνία. Με το παρόν άρθρο ολοκληρώνεται η διδασκαλία της ιστορίας της γης, ενός αστέρα που όπως όλοι, κάποια στιγμή θα εκλείψει. | Ναι | Ελληνική | ||||
476 | 3767 | Συμβουλαί | Εφημερίς των Κυριών | Έτος Β, τχ. 9 (1910), σ. 130. | Ναι | Ελληνική | ||||||
477 | 3768 | Περί διευθύνσεως του οίκου | Εφημερίς των Κυριών | Έτος Β, τχ. 9 (1910), σ. 131-132. | Ένα εκτενές άρθρο με θέμα τους βασικούς κανόνες διοίκησης του οίκου, τους οποίους κάθε φιλόστοργη μητέρα οφείλει να διδάξει στην κόρη της. Η καλή μνήμη είναι απαραίτητη γιατί έτσι η οικοδέσποινα θα προλάβει την αταξία. Η πρόνοια για την αγορά τροφίμων και όλων των απαραίτητων για το σπίτι σε χοντρική και μετρητοίς, έχει σημαντικές οικονομικές ωφέλειες. Επίσης η οικοδέσποινα μορφώνει το χαρακτήρα των υπηρετών της. Τέλος, με εργατικότητα και φειδώ, αποφεύγει κάθε περιττή δαπάνη που μπορεί να προκληθεί από άγνοια ή απρονοησία. | Ναι | Ελληνική | |||||
478 | 3769 | Ωφέλιμοι σκέψεις | Εφημερίς των Κυριών | Έτος Β, τχ. 9 (1910), σ. 133. | Το άρθρο έχει συμβουλευτικό χαρακτήρα. Αποτελείται από δεκατέσσερα μικρά αποφθέγματα για τη φιλαυτία, την απερισκεψία και το μίσος. Τονίζεται η ηθική καλλιέργεια που πρέπει να αποκτήσουν όλοι οι άνθρωποι, ώστε η ανθρώπινη φύση να φτάσει στην αρετή. | Ναι | Ελληνική | |||||
479 | 3770 | Πίστις και έργα | Φιλοθέη Βενιζέλου | Εφημερίς των Κυριών | Έτος Β, τχ. 9 (1910), σ. 134. | Στα χρόνια της Τουρκοκρατίας τα μοναστήρια με τις βιβλιοθήκες και τους μοναχούς, στο ρόλο του δασκάλου, προστάτευαν τα γράμματα. Η Φιλοθέη ως μοναχή με μεγάλη ευλάβεια προς το θεό, έχτισε και διοικούσε μοναστήρι με παρθεναγωγείο που δίδασκε γράμματα και εργόχειρα, αλλά και ορφανοτροφείο, γηροκομείο και νοσοκομείο. Όταν όμως το μοναστήρι έπεσε σε ένδεια, πάλι ο θεός τη βοήθησε. Η Φιλοθέη παρείχε άσυλο σε διωκόμενες από τους Τούρκους, οι οποίες δεν εγκατέλειπαν τη χριστιανική τους πίστη. Για την προστασία που τους παρείχε, οι Τούρκοι τη συνέλαβαν και τη φυλάκισαν. | Ναι | Ελληνική | Ανυπόγραφο | |||
480 | 3771 | Σκέψεις και γνώμαι | Εφημερίς των Κυριών | Έτος Β, τχ. 9 (1910), σ. 134. | Ναι | Ελληνική | Ανυπόγραφο |
# | Συντάκτης/τρια |
---|---|
1 | Μελανδινού, Χαρίκλεια |
# | Ιδιοκτήτης/τρια |
---|---|
1 | Μελανδινού, Χαρίκλεια |
# | Έντυπο | Είδος Περιοδικού |
---|---|---|
1 | Εφημερίς των Κυριών | Γυναικείο Περιοδικό |
# | Εκδότης/τρια | Έντυπο |
---|---|---|
1 | Μελανδινού, Χαρίκλεια | Εφημερίς των Κυριών |