ID | 6 |
---|---|
Τίτλος | Σπινθήρ |
Υπότιτλος/οι | Εγκυκλοπαιδικόν εικονογραφημένον περιοδικόν: Αφιερωθέν εις την Α. Β. Υψηλότητα τον πρίγκιπα Γεώργιον της Ελλάδος, Ύπατον Αρμοστήν εν Κρήτη |
Εξώφυλλο | |
Έναρξη έκδοσης | 1902-01-01 |
Λήξη έκδοσης | 1902-12-31 |
Τόπος έκδοσης | Χανιά |
Γλώσσα | Ελληνικά |
Κατηγορία Εντύπου | Περιοδικό |
Κατηγορία Γυναικείου Περιοδικού | Γυναίκα εκδότρια - γενικό κοινό |
Εκδοτικός Οίκος | Τυπογραφείο Νομικής (Αθήνα) και Γραφεία «Σπινθήρος» εν Χαλέπα (Χανιά) |
Συχνότητα έκδοσης | Μηνιαίο |
Σχήμα σελίδας | 8 |
Ψηφιακό Αποθετήριο Κυψέλης |
|
Άλλες Βιβλιοθήκες | Δημόσια Βιβλιοθήκη Ρεθύμνου (διατίθεται και ηλεκτρονικά) Δημοτική Βιβλιοθήκη Χανίων (έντυπη μορφή, όλα τα τεύχη δεμένα σε έναν τόμο) ΓΑΚ Χανίων (ελλιπής η σειρά των τευχών) Ελληνικό Λογοτεχνικό και Ιστορικό Αρχείο (Ε.Λ.Ι.Α.- Συλλογή Χαριτάτου) |
Περιγραφή | Το περιοδικό «Σπινθήρ», όπως αναγράφεται και στο εξώφυλλό του, είναι ένα εγκυκλοπαιδικό εικονογραφημένο περιοδικό «αφιερωθέν εις την Α.Β. Υψηλότητα τον πρίγκηπα Γεώργιον της Ελλάδος, ΄Υπατον Αρμοστήν εν Κρήτη». Εκδίδεται στα Χανιά της Κρήτης από τον Ιανουάριο του 1902 έως τον Δεκέμβριο του 1902, για 12 συνεχείς μήνες. Ιδιοκτήτρια και διευθύντρια του περιοδικού είναι η Αρτεμισία Ι. Λανδράκη και τα γραφεία του περιοδικού βρίσκονται στη συνοικία Χαλέπα Χανίων. Η ετήσια συνδρομή, η οποία αναγράφεται στο εξώφυλλο κάθε τεύχους είναι έξι (6) χρυσά φράγκα. Σαφείς πληροφορίες για τα γεωγραφικά όρια κυκλοφορίας του «Σπινθήρα» δεν υπάρχουν. Μόνο σε μία ανακοίνωση της διευθύντριας του περιοδικού αναφέρονται συνδρομητές στο εξωτερικό και το εσωτερικό. Στα τρία (3) πρώτα τεύχη του περιοδικού αναφέρεται ότι εκδίδεται την 15η κάθε μηνός, ενώ στα υπόλοιπα εννιά (9) δεν αναγράφεται η ημερομηνία κυκλοφορίας του, αλλά μόνο ο μήνας. Κάθε ένα από τα δώδεκα (12) τεύχη αριθμεί 16 σελίδες, με συνεχή αρίθμηση από το πρώτο έως το δωδέκατο τεύχος (σελίδες: 1-192). Αρίθμηση στην πρώτη, στη δεύτερη και στην τελευταία σελίδα κάθε τεύχους δεν αναγράφεται, αλλά εννοείται εύκολα από την υπόλοιπη κανονικά αναγραφόμενη σελιδαρίθμηση. Το περιοδικό έχει σχήμα 8ο (29,5 x 20). Το εξώφυλλο κάθε τεύχους έχει την ίδια δομή – απεικόνιση. Οι μόνες διαφορές που παρατηρούνται είναι η διαφορετική σε κάθε τεύχος ξυλογραφία που κοσμεί το εξώφυλλο και η αλλαγή του πλαισίου στον πίνακα περιεχομένων μετά τα έξι (6) πρώτα τεύχη. Τα έξι (6) πρώτα τεύχη του εκδίδονται στην Αθήνα, στο τυπογραφείο της «Νομικής», ενώ τα υπόλοιπα έξι (6) εκδίδονται στα Χανιά στο τυπογραφείο «Τύποις Προόδου». Τα θέματα που περιέχονται σε κάθε τεύχος του περιοδικού αναγράφονται χωρίς αρίθμηση στο εξώφυλλο, σε πίνακα περιεχομένων. Οι συντελεστές και οι συνεργάτες του περιοδικού είναι οι περισσότεροι άνδρες και λιγότερες γυναίκες. Τα ονόματά τους αναγράφονται στον κατάλογο περιεχομένων, στο εξώφυλλο. Μερικοί από τους συνεργάτες ανήκουν στο γνωστό πνευματικό κόσμο της εποχής, όπως ο Κωστής Παλαμάς, ο Γεώργιος Μυστριώτης, η Καλλιρρόη Παρρέν, ο Στ. Μαρτζώκης, ο Χρήστος Χρηστοβασίλης. Οι περισσότεροι όμως δεν είναι ευρέως γνωστοί. Στο οπισθόφυλλο του δωδέκατου τεύχους αναγγέλλεται στους συνδρομητές η «προσωρινή» διακοπή της κυκλοφορίας του περιοδικού. Δεν υπάρχει καμία πληροφορία ή ένδειξη συνέχισης της κυκλοφορίας του αργότερα (ο Τωμαδάκης τη χαρακτηρίζει οριστική). |
Σχόλια | |
Αναφορές/Βιβλιογραφία | Ενδεικτική βιβλιογραφία: Αποστολή, Πέρσα. «Η γυναικεία εκδοτική δραστηριότητα (περιοδικά λόγου και τέχνης 1900-1940): Η περίπτωση της Αρτεμισίας Λανδράκη και της Κορνηλίας Πρεβεζιώτου». Στο Λόγος Γυναικών. Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου, επιμέλεια Βασιλική Κοντογιάννη, 205-250. Αθήνα: Ε.Λ.Ι.Α., 2008. Δαλακούρα, Κατερίνα. «Γυναικεία εκδοτική δραστηριότητα στον οθωμανικό
χώρο: Το φαινόμενο, οι προεκτάσεις και η πορεία του». Ημερίδα με θέμα Κυψέλη: Ψηφιακή ερευνητική βάση δεδομένων. Ο γυναικείος Τύπος στον Οθωμανικό χώρο (1845-1922). 28 Νοεμβρίου 2015, Ρέθυμνο. http://cms.fks.uoc.gr/kypseli/ Dalakoura, Katerina. “Women and Publicity: The Emergence and Course of Women’s Press in Ottoman Context”. International Exhibition & Conference Women’s Press - Women of the Press. Women’s Periodicals and Women Editors in the Ottoman Space. University of Crete & Hellenic Open University. 9-11 November 2018, Rethymno. Dalakoura, Katerina. “Ottoman Women’s Press in Historical Research: State of the Art and Historiographical Issues”. International Exhibition & Conference Women’s Press - Women of the Press. Women’s Periodicals and Women Editors in the Ottoman Space. University of Crete & Hellenic Open University. 9-11 November 2018, Rethymno. Σύρρος, Σωτήρης. «Το περιοδικό «Σπινθήρ» (1902)». Ημερίδα με θέμα Κυψέλη: Ψηφιακή ερευνητική βάση δεδομένων. Ο γυναικείος Τύπος στον Οθωμανικό χώρο (1845-1922). 28 Νοεμβρίου 2015, Ρέθυμνο. Τωμαδάκης, Βασίλειος. Φρ. «Αρτεμισία Λανδράκη Ντώκου εκδότρια στα Χανιά το 1902 του πρώτου υπό τον τίτλο «Σπινθήρ» Κρητικού εγκυκλοπαιδικού περιοδικού». Νεοελληνικόν Αρχείον. τ. Γ΄. Αθήνα: [χ.ο.], 1987, σ. 205-250. Σημείωση: Η περιγραφή του εντύπου έχει στηριχθεί (πρωτίστως) στη μελέτη
του ίδιου του εντύπου και στην υπάρχουσα δευτερογενή βιβλιογραφία. |
# | ID | Τίτλος | Υπότιτλος/οι | Έντυπο | Στοιχεία βιβλιογραφικής αναφοράς | Περίληψη | Πρωτότυπο | Μεταφρασμένο | Τίτλος πρωτότυπου (για μεταφρασμένο) | Γλώσσα πρωτότυπου | Συγγραφέας πρωτότυπου (για μεταφρασμένο) | Σχόλια |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
21 | 2687 | Το δράμα | Σπινθήρ | <p>Τχ. 2 (1902), σ. 21</p> | Ναι | Ελληνική | ||||||
22 | 2688 | Η εικόνα σου | Σπινθήρ | <p>Τχ. 2 (1902), σ. 21</p> | Ναι | Ελληνική | ||||||
23 | 2689 | Εικόνα | Σπινθήρ | <p>Τχ. 2 (1902), σ. 22</p> | Δ. Ι. Καλογερόπουλος | |||||||
24 | 2690 | Νόστος | Σπινθήρ | <p>Τχ. 2 (1902), σ. 22</p> | Ναι | Ελληνική | Το ποίημα εντάσσεται στη στήλη Πεζά ποιήματα που τοποθετείται και ως υπέρτιτλός του. | |||||
25 | 2691 | Το δαχτυλίδι της νεράιδας | Σπινθήρ | <p>Τχ. 2 (1902), σ. 22</p> | Ναι | Ελληνική | ||||||
26 | 2692 | Τα δικαιώματα της γυναικός | Αι εκ της ανακηρύξεως τούτων προκύπτουσαι ωφέλειαι. Α΄ Εν τη κοινωνία | Σπινθήρ | <p>Τχ. 2 (1902), σ. 23-27</p> | Στο άρθρο αυτό, που παρατίθεται από την εκδότρια σε συνέχειες, πραγματοποιείται αναφορά στις ωφέλειες που προκύπτουν από την άσκηση του εργασιακού δικαιώματος των γυναικών. Αναφέρεται εισαγωγικά στη μη αποδοχή εθίμων και συνηθειών που βρίσκονται σε αντίθεση με την ελευθερία και την πρόοδο που χαρακτηρίζει το πολιτισμό της εποχής. Επικαλείται την ορθόδοξη θρησκεία αλλά και τον J. St. Mill για την μη κατωτερότητα των γυναικών, ενώ παράλληλα επιχειρεί να αναδείξει τις αντιφάσεις στη θέση του Αριστοτέλη που υποστηρίζει το "άκυρο" της βούλησης των γυναικών. Στη συνέχεια γίνεται λόγος για την εργασία και τα οφέλη της για την ίδια τη γυναίκα, την οικογένεια και την κοινωνία, υποστηρίζοντας ότι η γυναίκα έχει τις ικανότητες και την οικογένεια να στηρίζει και να εργάζεται, ενώ αναφέρεται παραδειγματικά σε πλήθος επαγγελμάτων που μπορεί να ασκήσει. | Ναι | Ελληνική | ||||
27 | 2693 | Εικόνα | Σπινθήρ | <p>Τχ. 2 (1902), σ. 25</p> | Ο αστήρ της Μαρίας. Ελαιογραφία Mme Virginie Demont - Breton Εκ του "Salon" | |||||||
28 | 2694 | Η εικόνα της Αγια-Σοφιάς | (Διάλογος) | Σπινθήρ | <p>Τχ. 2 (1902), σ. 27-28</p> | Ναι | Ελληνική | |||||
29 | 2695 | Εν παραμοναίς γάμου | Σπινθήρ | <p>Τχ. 2 (1902), σ. 28</p> | Σκέψεις μίας γυναίκας και ενός άνδρα την παραμονή του γάμου τους. | Ναι | Ελληνική | |||||
30 | 2696 | Είνε Ξένη | Σπινθήρ | <p>Τχ. 2 (1902), σ. 29</p> | Το παρόν άρθρο αναφέρεται στο αίσθημα της τιμής που χαρακτηρίζει σε μεγάλο βαθμό τον ελληνικό λαό. Η αρθρογράφος φέρνει ως παράδειγμα την αντίδραση των Ελλήνων θεατών σχετικά με τη συμμετοχή μιας γυναίκας στην τελετή του καρναβαλιού, καθώς και τον άμεσο ισχυρισμό τους ότι "Δεν είνε Ελληνίς! Είνε Ξένη". | Ναι | Ελληνική | |||||
31 | 2697 | Το ταξείδιον ενός τεύχους του "Σπινθήρος" και αι εκ των εντυπώσεων ομολογίαι του | Σπινθήρ | <p>Τχ. 2 (1902), σ. 29-32</p> | Στο εν λόγω κείμενο παρουσιάζονται με λογοτεχνική μορφή (μέσα από το ταξίδι ενός τεύχους έως τον προορισμό του, τον αποδέκτη του) δυο εκδοχές "υποδοχής" ενός τεύχους του εντύπου, αντιπαραβάλλοντας τον υλικό πλούτο με τον πλούτο των γραπτών έργων (που περιέχονται στα έντυπα). | Ναι | Ελληνική | Το άρθρο εντάσσεται στη στήλη Εντυπώσεις που τοποθετείται και ως υπέρτιτλός του. | ||||
32 | 2698 | Διαφήμιση | Σπινθήρ | <p>Τχ. 2 (1902), σ. 32</p> | Ελληνική | Παρατίθεται μία διαφήμιση και στα γαλλικά. | ||||||
33 | 2699 | Δήλωσις | Σπινθήρ | <p>Τχ. 3 (1902), σ. 34</p> | Καλούνται όσοι συνδρομητές δεν πλήρωσαν να τακτοποιήσουν την ετήσια συνδρομή. | Ναι | Ελληνική | |||||
34 | 2700 | Διαφήμιση | Σπινθήρ | <p>Τχ. 3 (1902), σ. 34</p> | Ελληνική | Διαφήμιση που αφορά σε βιβλία. Υπό του "Σπινθήρος" αγγέλονται βιβλία, ων αντίτυπον ήθελε σταλεί εν τη διευθύνσει. | ||||||
35 | 2701 | Η 25η Μαρτίου | Σπινθήρ | <p>Τχ. 3 (1902), σ. 35</p> | Ναι | Ελληνική | ||||||
36 | 2702 | Εθνικοί παιάνες | Σπινθήρ | <p>Τχ. 3 (1902), σ. 36-37</p> | Η Λανδράκη χαιρετίζει την Ελλάδα με την ευκαιρία του εορτασμού της επετείου της έναρξης της Επανάστασης του '21. Αφού ανατρέχει στο ένδοξο παρελθόν, επισημαίνει τη συμβολή της Ελλάδας στον παγκόσμιο πολιτισμό, κατά την αρχαιότητα, την εποχή του Μ. Αλεξάνδρου και κατά την Αναγέννηση. Εξαίρει τον απελευθερωτικό αγώνα, τον οποίο θεωρεί ανολοκλήρωτο, εκφράζοντας την επιθυμία να συμπεριλάβει και την ένωση με την ελεύθερη κρήτη. | Ναι | Ελληνική | |||||
37 | 2703 | Ένα χέρι | Σπινθήρ | <p>Τχ. 3 (1902), σ. 38</p> | Ναι | Ελληνική | ||||||
38 | 2704 | Αναμνήσεις | Σπινθήρ | <p>Τχ. 3 (1902), σ. 38-39</p> | Η είδηση του διορισμού νεωκόρου στον ελληνικό ναό της Λειψίας θυμίζει στον Κουρτίδη την ύπαρξη του ορθόδοξου ναού στη γερμανική πόλη, τον οποίο ο ίδιος θεωρεί σύμβολο προσέγγισης των δύο πολιτισμών, ταύτισης πίστης και πατρίδας. Είναι ακόμα σημείο συνάντησης των Ελλήνων της Γερμανίας, των ξενιτεμένων, των φοιτητών και των εμπόρων που ταξιδεύουν από την Ελλάδα με χαρακτηριστική την εκεί παρουσία των Καλύμνιων σφουγγαράδων. | Ναι | Ελληνική | |||||
39 | 2705 | Εικόνα | Σπινθήρ | <p>Τχ. 3 (1902), σ. 39-40</p> | Benjamin Leino ως Τειρεσίας Maria Bangman ως Ευρυδίκη Katji Rautio ως Αντιγόνη | |||||||
40 | 2706 | Η θύελλα του βίου | Σπινθήρ | <p>Τχ. 3 (1902), σ. 39-40</p> | Ο κόσμος, η κοινωνία προχωρεί πάντα προς τα εμπρός μέσα σε έναν διαρκή αγώνα που δικαιώνει τους έχοντες δύναμη σε βάρος των ασθενέστερων. Κοινωνικές ανισότητες είτε φυσικές, είτε αποτέλεσμα προλήψεων χαρακτηρίζουν τη "θύελλα του βίου" που συναρπάζει το συγγραφέα. | Ναι | Ελληνική |
# | Συντάκτης/τρια |
---|---|
1 | Λανδράκη, Αρτεμισία |
# | Ιδιοκτήτης/τρια |
---|---|
1 | Λανδράκη, Αρτεμισία |
# | Έντυπο | Είδος Περιοδικού |
---|---|---|
1 | Σπινθήρ | Λογοτεχνικό Περιοδικό |
2 | Σπινθήρ | Ποικίλης ύλης |
# | Εκδότης/τρια | Έντυπο |
---|---|---|
1 | Λανδράκη, Αρτεμισία | Σπινθήρ |